您现在的位置:首页 >肥头大耳 >正文

论孝作文800字高中

时间2019-04-01 来源:走南闯北网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

  导语:卧冰求鲤,孝感动天,孔融让梨……一个个脍炙人口的故事都在向我们阐述孝心的重要性,在现在的社会里,孝心同样被人们看的十分重要。下面是小编为您整理的,希望对您有所帮助。

  孝是一种伟大的品质。古往今来,亿万中华儿女莫不推崇孝道。孝本是一种感恩,感恩父母,感恩老师。百善孝为先,不孝,即使有好的才华也无人赏识。

  古有替父温席,也有弃官寻母。像二十四孝等的故事如今广为流传,人人皆知。这就是中华儿女孝顺的体现。弟子规中也曾提到:父母呼,应勿缓。父母的要求我们应该尽量满足,并且不能耽搁。父母对子女的无私奉献是我们用尽一生也报答不完的,恩情不用说也没有人能够忘记。给予我们生命的他们,养育我们长大的他们,就是那么的不辞劳苦、高尚。

  随着小树苗的茁壮成长,园丁却已渐渐衰老,他再也无法修剪我们的枝条,也无法达到我们的高度了,我们应该做的就是伸开自己的双手为他遮风挡雨。渐渐老去的他们,脸上布满了时间刻下的痕迹。在这个时候,我们应该给予他们的,绝不是嫌弃,也不是怠慢,而是向她们对我们的那样呵护他们、陪伴他们、照顾他们。

  他们随着时代的演替,不再那么的知识渊博,也已经被时间所抛弃,行动也日渐迟缓起来。可能连家用电器也不太会用了,但是这只是时间的留下的遗憾,不是他们犯下的错误,我们要做的是原谅、宽容,并帮助他们。时间抛弃了他们,我们才是他们永远的陪伴。多想一想他们无私的爱,没有他们的付出,不是他们的努力,我们哪来的本钱去面对人生路,只是给予生命这一点,都值得我们用一生去感恩,更何谈我们之后的辉煌与光明。

  总而言之,都是一些对父母的态度,具体一点,父母的心意不能违逆,父母的身体也已不是太好了,尽量让他们每天多笑一笑,多活动活动身体就好。

  百善孝为先,知孝方为原发性癫痫能治愈吗人。孝说到容易做到难,我们要多和父母换位思考,多体谅他们,多包容他们,更加积极的去和他们相处。其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

  孝在不言中,我的父母就是这般的不善言谈,不善于表达情感,但我无时无刻不在感受他们的爱,你可以不说出你的爱,但必须要以实际行动来代替。无言的孝更能给别人以温暖。

  古今中外,流芳百世的古人们,许多皆是以孝名垂千古,木兰替父从军,就是为了父亲着想,父亲年事已高,不宜上阵杀敌,最终巾帼不让须眉,最后威名远播。孝道很简单,说白了就是感恩;孝道也很难,只有真正怀有感恩之心的人才真正懂得孝为何物、怎样做到孝,才能做到孝感动天。

  孝字为我们常见的一个字,也是对我们青少年非常重要的一个字,让我们来看它的结构。孝字上方为老字上半部分,下方为子字,我的理解为,子孙背起老人,照顾老人方为孝。

  孝是一种促进社会和谐的重要方式。孝也是人们内心对父母情感的真实表达,孝还是每个人内心良知的表现。因此孝是每个人必须具备的品德。

  我国自古便有孝的传统,俗话说“百善孝为先。有关于孝的名言与典故更是数不胜数。而也正是这些典故使孝的美德完好的传承了下来

  晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两癫痫病哪个医院好条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

  因此说我国自古便有孝的传统。

  还有,在公园中一个小男孩在买到最爱吃的糖果时,先给爷爷吃。这个男孩首先想到的不是自己而是爷爷,这就是一种孝。

  以此可说,孝的传统被我们传承至今。

  现在,社会上还存在一些人没有尽到自己的义务,导致有许多空巢老人。这些老人的子女总用各种各样的借口去敷衍,但是,在我看来,即使再忙也应挤出时间去多陪陪老人。有时尽孝现在不尽,以后可能就没有机会了。

  其实孝顺不一定要为父母做一些牺牲自我、惊天动地的大事。做些力所能及的小事也是孝。如:在父母劳累时,为他们按按肩膀、吃完饭后自己刷碗、照顾好自己这都是孝。

  因此,让我们不仅仅以一种付责任,付义务的心态对父母。更要以一种要对父母表达真情实感的心态去孝顺父母。让我们传承中华传统美德,提升自身道德素养,共同构建和谐社会。

  孝顺父母,从小事做起,从现在做起

  孝是什么?孝是《搜神记》里王祥卧冰求鲤的真挚,孝是子路翻山越岭只为借米来奉养父母的诚心,也是老莱子七十彩衣娱亲的一片赤诚。孝,是世间最可贵的美德,是中华民族千百年来相传的活的灵魂。

  动物中也不乏孝的存在。乌鸦在人们的观念中一直是不祥的象征,然而,即使是这样令许多人厌恶的乌鸦也懂得反哺来回报父母的养育之恩。可见,孝不仅存在于人类的社会,动物中也不乏孝的影子,孝是生物最原始的本能。

  在我们的生活中,父母为我们付出的很多,但又有多少人能够完完整整的把它们又回报给父母呢?父母陪伴我们走过了大半辈子小儿癫闲病的症状有哪些,当我们长大、成熟,懂得回报他们的时候,又有多少人却永远失去了对父母尽孝的机会。总有许多人,一直相信父母会永远陪伴自己,总是告诉自己和父母相处的时间还很长很长,我将来一定会……诸如此类,这不过是为自己的不孝所找的借口罢了,这样的人,面临的将是“子欲养而亲不待”的悲剧。

  但怎样才能做到真正的孝呢?孝,是发自内心的供养,而不是为了名声不得不背负的责任,更不是所谓的“愚孝”。我国古代奉行的孝是“父叫子亡,子不亡,子为不孝”的盲从,这并不是真正意义上的孝,而是“愚孝”,《二十四孝图》中埋儿奉母便是“愚孝”的一个典型事例,在我看来,郭巨所谓的孝行并不是真的为了尽孝,而是一种变相的为自己谋取名誉,他将对母亲的供养看做了一种责任,不得不肩负的义务,如果不承担会使自己难堪的包袱,才会险些酿成悲剧。

  真正的孝是当父母犯错时善意的提醒,真正的孝是时刻使他们保持愉快的心情,真正的孝是长情的陪伴。父母需要的不是虚假的物质享受,不是假意的逢迎,不是一个一味听从他们的附属品,而是一个真正关心他们,爱护他们的成熟、独立、有用于社会的人。或许现在的我们经常想,现在我还小,孝顺父母是等我长大后的事,这并不是正确的。当你为父母端上一盆洗脚水,当你为父母下厨做一顿饭,当你对忙碌工作一天的父母说一声“辛苦了”,对他们来说,这就是最大的回报,这便是最好的孝行。

  所以,孝是对父母真诚的回报,它充斥着我们的生活,孝无时不在,无处不在。孝不应该是等待,而是从现在做起,从一点点小事做起,孝是对父母最好的礼物。

  古往今来,孝都是人们所追求,奉行的美好品德。

  在中国古代,对孝尤为严格,若丧父,应守孝三年,丧母,守孝一年。期间不能做官,应考,嫁娶。因此,留传下来了二十四孝的故事。

  其中有一个哭竹生癫痫发作的急救笋的故事,讲道,一个叫做孟宗的人,年少的时候父亲就早早去世,只有年老体衰的母亲和他相依为命。一日母亲深感不适,经过求医问药,得知用新鲜的竹笋做汤就可以医好母亲。因为正值凛凛寒冬,根本就没有鲜笋,小孟宗非常希望母亲的身体好起来,可是又无计可施。担心忧愁中小孟宗独自一人跑到竹林,扶竹而哭。他的哭声打动了身边的竹子,于是奇迹发生了,只听呼的一声,地上就瞬间长出了许多的嫩笋。小孟宗看到时心里特别的高兴,他小心的摘取了竹笋,欢欢喜喜的回到了家里。回到家之后,马上用竹笋为母亲熬好了笋汤。母亲喝了笋汤之后身体果然大有好转。而孟宗后来也大有作为。这个故事到可以接受,因孝顺而感动天地,使竹笋生长。

  但埋儿奉母的故事,却让我无法接受。郭巨原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子会影响供养母亲,遂和妻子商议:不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。挖坑时,在地下忽见一坛黄金,上面写:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。因为一个生命而要舍弃另外一个生命,这难道是孝吗?古时的孝有一些过激了。

  而反观现代,人们悲哀的通过法律去规定亲情,那里知道法律只能规定财产,不能规定亲情,与古时相比是走了另一个极端了。经常有一些情感节目,无非讲兄弟阋墙,母子相争的事,令人无比唏嘘与感慨。

  在外国,父母与子女的关系更像是朋友,子女可以直呼父母的姓名。像大仲马与小仲马,他们是父子更是文学界的竞争对手。大仲马经常以他独特的方式表达对儿子的关爱。小仲马也以自身出色的文学作品来回报父亲的期望。

  百善孝为先,而孝,不是郭巨埋儿,不是法律规定,不是不管不问,而是子女对于父母源自真心的敬奉与爱的表现。

作者:不详 来源:网络
  • 爱美文网(www.aimeiwenw.com) © 2016 版权所有 All Rights Reserved.
  • 豫ICP备15019302号
  • Powered by laoy ! V4.0.6